一陣隱隱的濤聲把沉睡的我喚醒。睜眼看看手機(jī)上的時(shí)間，4點(diǎn)28分，距約定的時(shí)間已過去了近半個(gè)小時(shí)，忙起身，看看同伴睡得正酣，就一個(gè)人輕輕出門。
這是丹東大鹿島清晨。此時(shí)的海島還沒醒來，太陽(yáng)雖已高出山巒，但被薄霧罩著，只是一張欲醒還睡的潮紅；潮水還在離岸很遠(yuǎn)的地方慵懶地打著哈欠。昨晚的海灘燒烤、篝火晚會(huì)和漫天的焰火都于絢麗、熙攘過后重歸虛無，僅僅過了六個(gè)小時(shí)，感覺卻恍如隔世。
穿過金龜園旁的廣場(chǎng)，踏上緊鄰浴場(chǎng)的海濱路，便迎著初升的太陽(yáng)走去。路很平坦，也很潔凈，清晨又少行人，一步步踏出，甚至能感受到足音和自己的心跳，恍惚間甚至還有一種久違的親切。
其實(shí)，這一條路我在心里已走了八年。
2007年，單位轉(zhuǎn)來一位新同事小孫，因?yàn)槎紣酃膿v文字的癖好，很能談得來。談來談去就談到了他的家鄉(xiāng)丹東的東港市，這一下我來了興致，想去那里的大鹿島看看。
原因呢？直接的，渤海邊長(zhǎng)大的我，很想看看渤海和黃海的物產(chǎn)乃至風(fēng)土人情方面的異同，當(dāng)然，自詡為“逢水必泳”的我很想在黃海里暢游一番，免得留下此生的遺憾。深層次的，還有一種文人的情結(jié)，是想去那里追尋中華民族的一腔浩然正氣。我知道大鹿島東南不遠(yuǎn)的海面就是甲午海戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，島上的鄧世昌墓就仿佛是心中情結(jié)的句號(hào)。文一點(diǎn)的，我記得秋瑾有一首《黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖》的詩(shī)，雖然覺得當(dāng)年船上的秋瑾去日本不大可能經(jīng)過大鹿島一帶，但畢竟是黃海，憑島面海領(lǐng)略一番那詩(shī)中的豪情，也算是差強(qiáng)人意了。遠(yuǎn)一點(diǎn)的，島上有明末清初的毛文龍的遺跡，“吾儕赤心報(bào)國(guó)，忠義指據(jù)于此”，以孤懸之海島抗清，也算是叱咤風(fēng)云的人物。而從他納的小妾沈氏算起，也是我們營(yíng)口的女婿了。
然而我們畢竟都活在俗世中，就是這樣一個(gè)遠(yuǎn)不算奢侈的愿望，也一再延宕。先是我調(diào)換工作崗位，接著小孫援疆，一去三年。拖來宕去，直到現(xiàn)在才終于成行。
車沿著新修的高速路，穿過峰巒起伏滿目青翠的海城、岫巖山區(qū)，進(jìn)入東港地界，過大洋河，地勢(shì)逐漸開闊起來。農(nóng)作物開始以玉米和一個(gè)個(gè)大棚扣的草莓為主，逐漸過渡到以水稻為主。再接近海邊，是一片片的海蜇、對(duì)蝦的養(yǎng)殖區(qū)域。與海連接處，則是典型的鴨綠江、大洋河的濕地景色。而目光盡處，更是海天一色，縹緲遼遠(yuǎn)。抬望眼，太陽(yáng)很好，卻并不明麗，也不混沌，和地上的景物相應(yīng)，呈現(xiàn)出一種特有的蒼茫色調(diào)，而且皴染到整個(gè)的旅游過程，也皴染了我的心。于是竊想，“天遼地寧”這個(gè)詞大概是在這里想出來的吧！
去大鹿島的客運(yùn)碼頭緊貼著海面，坐船回望就如同漂在海上一般。海水呈渾黃色，大概含泥沙多的緣故。而大鹿島很有氣勢(shì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山勢(shì)高聳，樹木蔥蘢，很有“風(fēng)水”的韻味。登島，坐過山車一般的免費(fèi)客車，翻過北面陡峭的山脊，就到了島南面的平緩處。下榻，吃飯。趕上退潮，小孩子就下海嬉戲，撿拾海鮮，大人們就四處走動(dòng)，尋古探幽。晚上，則是一場(chǎng)饕餮的海邊燒烤……
現(xiàn)在一個(gè)人獨(dú)自走在這海濱路上，什么都想，也什么都不想，完全是一種還愿和朝圣的心態(tài)，目標(biāo)是島東部山埡處鄧世昌的墓地。路是昨天打聽過的，大致的方位不會(huì)差。一個(gè)人，在這清晨的海島走路還是感到有點(diǎn)孤單，但“德不孤，必有鄰”。想著走著，一個(gè)人就出現(xiàn)了。一位女的，短衣短褲，卻披了件防曬的藍(lán)風(fēng)衣，風(fēng)風(fēng)火火從我的身旁超過，又停下，向路旁整理攤位的老者詢問去鄧世昌墓地的路徑，問完，又風(fēng)風(fēng)火火地走。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看那藍(lán)風(fēng)衣下面的兩條腿，可以判斷這位大概四十歲左右，人的臉可以掩飾歲數(shù)，但脖子和四肢是掩飾不了的……另外，這位穿著打扮的“時(shí)髦度”也不夠，猜測(cè)應(yīng)該是鄉(xiāng)村女教師一類的身份，今天的朝圣，也許是為了明天的傳承。素不相識(shí)，上前搭訕未免唐突。于是，我就把這藍(lán)風(fēng)衣當(dāng)做導(dǎo)游的旗幟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著前行。
跟著走著，藍(lán)風(fēng)衣拐進(jìn)居民區(qū)，我也拐了進(jìn)去。漸漸的，發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)，而且藍(lán)風(fēng)衣也不見了。心里開起自己的玩笑，“去鄧世昌的墓應(yīng)該有旅游的路哇！莫非這位伊妹是狐媚子？”于是判斷一下方位，向高處走。果然，拐過兩套院落，就真的上了那專修的旅游路，而且那藍(lán)風(fēng)衣依然在前面招搖。我長(zhǎng)出一口氣，原來剛才拐彎時(shí)拐晚了。接著是一段上山路，不陡，卻挺長(zhǎng)，每一步都得繃著勁，不一會(huì)就滿身熱汗。終于上到山埡處，出現(xiàn)了歧路，而藍(lán)風(fēng)衣也不見蹤影，于是停下喘息。忽然前面?zhèn)鱽碓捯?，判斷是藍(lán)風(fēng)衣，忙尋聲而去，就到了鄧世昌大人的墓地。
神情不由地莊重起來，按照“祭如在”的古訓(xùn)，我一步步踏上墓前高高的臺(tái)階，細(xì)心數(shù)了，104級(jí)，也不知有沒有什么寓意。遠(yuǎn)處，仍是隱隱的無休無止的大海的濤聲；近前，是守墓人清掃環(huán)境的掃帚沙沙聲響，襯托出了幾分清幽，幾分肅穆。在墓前默立，又看了旁邊墻上的文字，才了解了這墓的來歷。原來，1938年，日本因物質(zhì)缺乏，便雇傭大連的潛水員和大鹿島的漁民，打撈“致遠(yuǎn)艦”以充作戰(zhàn)爭(zhēng)之用的鋼鐵。打撈過程中，大鹿島的漁民發(fā)現(xiàn)“致遠(yuǎn)艦”的指揮艙里有一具遺骸，便認(rèn)定是鄧大人，因?yàn)榘窜娂o(jì)除了艦長(zhǎng)任何人不能進(jìn)入指揮艙。接著是一段頗具神秘色彩的經(jīng)歷，幾經(jīng)波折，鄧大人終于安息與此。
這一說法，與史書的記載頗有出入，不知孰是孰非。其實(shí)，用不著歷史學(xué)家去考證，也不用科學(xué)家去做什么鑒定，鄧世昌是“致遠(yuǎn)艦”犧牲的愛國(guó)官兵中的一員，是一個(gè)符號(hào)和象征，而“致遠(yuǎn)艦”上犧牲的每一位都可以說是鄧世昌，都有著一腔舍身報(bào)國(guó)的浩然之氣，都值得每一位后來人的憑吊。
往回走時(shí)，我看到藍(lán)風(fēng)衣遠(yuǎn)比我虔誠(chéng)，正從守墓人的小店買了高香恭恭敬敬地祭拜。由于移動(dòng)著的視角，墓碑前的藍(lán)風(fēng)衣身影就逐漸升高，再升高……直到隱沒于漫山的青翠。
兩個(gè)小時(shí)后，我已暢游在大海的波濤洶涌之中。大海漲潮了，涌浪一排排撲來。我把頭放到海水里，泳鏡外一片渾黃。嘴里不小心噙進(jìn)點(diǎn)海水，也不知是主觀先驗(yàn)，還是此刻的切身感受，海水似乎真的沒有渤海的咸、辣，挺親人的。換了幾種泳姿，就開始仰泳，向里游出三五十米，回頭，身子不動(dòng)，閉眼，隨那涌浪進(jìn)行沖浪。然后再游，再?zèng)_……沉浮間，滾滾的海濤就幻化成了甲午海戰(zhàn)的隆隆炮聲。
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